四川在线记者 吴梦琳 文/图
在三星堆众多出土文物中,倒立鸟足顶尊神像可谓青铜器中的“明星”,也是堪称三星堆博物馆“镇馆之宝”之一的存在。这件总体高度超过2.5米的青铜艺术杰作,复杂、多元、神秘的造型彰显出三星堆人蓬勃的想象力和创造力。
7月23日,由四川广汉三星堆博物馆、四川省文物考古研究院主办的“吉金铸史——三星堆文化与中国青铜时代学术研讨会”在德阳广汉举行。会上,北京大学考古文博学院教授、三星堆研究院学术院长孙华,对这件青铜瑰宝进行了再“详解”。在他看来,青铜器最上端的青铜立人,很可能就是三星堆国家的国王,同时也传递出一个信息——三星堆国家的绝对王权已经形成。
据悉,这件青铜器由出自1986年发掘二号坑出土的铜鸟足人像、2021年三号坑出土的爬龙铜器盖、2022年八号坑出土的铜顶尊撑罍曲身人像、铜持龙立人像、铜杖形器等跨坑部件组合而成,造型前所未见。
其中最顶层的人像,头戴高冠,双脚踏龙、双手握龙,很多人好奇他的身份是什么?为什么能够立于这件器物的最上层?一直以来有着多种说法。但在孙华看来,这位青铜人像更可能是国王,而不是巫师。
孙华解释,经过长期对三星堆出土青铜人像的对比研究,三星堆的统治者是由辫发和笄发两个社群组成,其中笄发社群有可能是掌握神权、从事宗教祭祀活动的神权社群;而辫发族则是占统治地位、掌握行政军事权力的世俗贵族社群。
这件握龙踏龙的青铜立人,其发式是辫发,应当属于世俗贵族社群。同时,青铜立人的地位高于鸟足神像和神龙,并非普通贵族,很有可能就是社群首领——三星堆王国的国王。铜人像手持龙杖,可能就是获得至高无上的授权的象征。
同时,这件器物也是古蜀文明开放包容、兼收并蓄的典型例证。三星堆人将人像、神像等三星堆的独特创造与来自中原地区的尊罍等酒器器形组合在一起,让这件组合器物成为中原商文化与古蜀地域文化的完美结合。孙华认为,从制造工艺和纹饰来看,这件器物中的尊壘部分,不是外来的成品,而是由三星堆人仿制的。“这件器物制作很精美,仿制的过程中虽然可能有外来工匠的指导,但却应该是有三星堆工匠参与的情况下完成的。”孙华说。
“青铜器是人类伟大的创造,在人类历史发展上具有重要意义,我们把青铜作为一个时代的标志。”孙华表示,三星堆出土了大量丰富的青铜器,也是三星堆如此令人着迷的一大重要吸引力,对于学术界来说,研究这些青铜器的铜矿资源的来源、铸造技术、造型风格、装饰细节、使用、传播等等,都可以为三星堆研究提供非常丰富的历史信息。