文章主题：桐城, 书记, 市长, 乡友
吾球商业评论
然而，我早已看穿了一切
ChatGPT的出现以及快速迭代，让早已进入我们生活的AI，甩出了一个王炸。它是继蒸汽革命之后的又一影响未来的深刻变局。对于人类来说这是好事，还是冲击，谁也不能担保。但是面对这个快速变迁的时代，我们却不能再延续农耕时代的那种缓慢节奏，而是要找到应对的方法，不然我们得到的不是解放，而是枷锁。
——吾球商业地理
下文是“吾球商业地理”主编王千马近期在桐城市党校为桐城全市领导干部学习贯彻党的二十大精神集中轮训班（第三期）学员授课的文字内容，有所删节。
我衷心感激桐城，以及书记和市长，还有在场的所有领导，还有我的乡友们。正是你们的关照和支持，给予了我这次回到家乡的宝贵机会，让我深感自身仍具备为家乡做出贡献的能力和力量。
但话说回来，今天我坐在这里，其实是忐忑的，不安的。除了近乡情更怯之外，主要的是当下的环境发生了天翻地覆的变化。不知道大家有没有注意最近的科技热点，那就是被誉为AI智能中的王炸——ChatGPT的横空出世。它简直就是一个爆炸物，不仅深度改变了科技的走向，更爆炸了世人的心灵，让人一下子不知所措。
我虽然尚未深入接触过ChatGPT，但是已经被众多人与它的互动所吸引。ChatGPT不仅可以理解并学习人类的语言进行对话，更可以根据对话的语境进行深度互动，这使得它能涵盖许多话题，且其对话内容引人入胜，例如有人曾询问上海为何被称为魔都，它给出的答案是，上海被誉为魔都，是因为这里充满了各种可能性和新机遇，每一天都可能有新的机会出现。人们可以在这里尝试各种事物，并在此取得显著的成就，其逻辑清晰，语言流畅，对上海的认知也十分深刻。此外，也有人要求它围绕“厚德崇商”这个主题撰写一篇文章，ChatGPT不仅指出了“厚德崇商”这一理念源自我国古代文化，更是激励我国企业家追求创新、包容差异的核心动力。它进一步阐述了表达“厚德崇商”理念的三个基本观点：首先，个人的勤奋是成功的基石，企业家必须持之以恒地努力才能实现目标。其次，正直诚实是“厚德崇商”的基石，企业家必须以真诚和正直的态度运营企业。最后，企业家需要坚持灵活的经营策略，在不断创新中寻找投资机会……
说实话，我看到这样一段文字，除了语言没那么精美之外，一切都那么完美，这让我害怕，以后我的写作会不会被它给取代了。我浪得虚名的所谓经济观察家的帽子，会不会让ChatGPT像秋风扫落叶一样，给无情地扫落掉了。我不知道在座的诸位会不会有这样的焦虑。前几天，我还跟某位书记开玩笑地说，以后不用再给你配秘书了。这些文字工作直接交给ChatGPT搞定就好，你只要给它输入题目以及想要的内容框架，然后对它“客气”一点：您好，请帮我写这样一份方案，内容大纲是这样的，不用几分钟，洋洋洒洒地几千字就给你新鲜出炉。如果你觉得不太满意的话，还可以优化自己的命令，这样，它也很快领悟，并给你修补完毕。你说，有这样贴心，简直是无微不至，而且它还不会跟你提加班费的智能秘书，你还需要配备一个秘书么？
过去，在互联网世界，有这样著名的说法，你永远不知道坐在你对面的，是人还是一条狗。今天，你也不知道，跟你在打交道，甚至在情意绵绵说着悄悄话的，是一位现实中的人，还是一位数字世界的智能机器人。有时我在想，智能科技这么发达，以后人类还有存在的必要吗？我看见这样一部电影，忘了名字，具体说的是复苏的人工智能，不断地复制着你、他，还有她，并努力取代了你、他，还有她……到最后，你分不清楚你面对的他是原先的那个他，原先的那个他也不知道现在的你是不是原先的那个你，最后陷入自相残杀。这的确对这个世界的秩序提出了拷问。马斯克甚至认为，对于未来文明而言，最大的风险之一就是人工智能。所以人工智能需要监管。当然，这是另一个话题。
不过，这也给了我们几个启示。
城市战争
启示一：我们需要时刻保持危机意识
一个我们必须要焦虑起来，换句话说，我们要时时刻刻要有一种危机感。
在当今这个时代，我们已经脱离了传统的农耕文明阶段。回顾过去，那个时代的人们遵循着日出而作、日落而息的生活节奏，这是一个缓慢且稳定的传承方式，几千年都没有发生太大的变化。那么，为何在我们的文化中，依然存在“尊老”或“尚老”的传统观念呢？这其中的一个重要原因是，在农业社会中，人们重视的是经验而非创新，因此，老年人所积累的知识和技能对于年轻人来说，具有重要的指导意义和启示作用。然而，如今我们所面临的世界景象和由此产生的问题，已经超越了农耕文明所具备的经验和能力范围。在这个日新月异的时代，我们需要不断地学习、进步和创新，才能适应不断变化的环境和挑战。因此，从某种程度上说，“尊老”或“尚老”的文化现象仍然具有一定的现实意义，它提醒着我们尊重和珍视那些拥有丰富经验和智慧的人，同时也鼓励我们去发掘和传承优秀的传统，以便更好地应对未来的挑战。
更要命的是，这是一个加速起飞的时代，以前说三十年河东三十年河西，现在三天河东三天河西了，再推移一段时间，这个时间还得缩短。某种意义上，我们所面对的这个世界分分钟都在起着变化。我们就像站在离心机上，你抓不住其中的一个突起，你就有可能被甩到了边缘，甚至被甩得无影无踪。这就要求我们，不能躺在过去的荣誉薄上睡大觉，更不能破罐子破摔。说实话，如果我们再依赖于以前的经验，再寻求路径依赖，我们有可能会迷路，甚至你会发现，自己找不到路了。
让我们回到桐城，这个城市在改革开放之后，凭借四种精神（四千四万精神），成功推动了乡镇企业和民营经济的崛起。在安徽省的县域经济中，桐城的地位甚至上升到了第二名，那是一个多么辉煌的时刻。然而，这个第二名却像一道难以逾越的天花板，限制了我们的发展。为何呢？因为时代在变迁，而我们却没有跟上这个步伐。在这个世界正在转型和升级的时候，我们还依然固守在以小瓶盖、小刷子、小包装和小塑料等低端产业上。当然，我们不能否认，这个世界上并没有低端的产业，只是低端的制造。小瓶盖、小刷子和小塑料虽然是我们生活中不可或缺的一部分，也是我们目前难以割舍的，但是，我们需要思考的是，在时代的潮流中，我们已经实现了对这些产业的规模化、集约化生产吗？我们对它们的生产形态进行了提升，例如实现环保化和智能化吗？又或者是，我们对这些产业的推广和营销进行了必要的包装和营销吗？
【今天的桐城，也意识到转型升级的重要性】
前几天在广州，和桐城商会的执行秘书长吴锦丽聊天，她说有一次回来坐飞机，跟其他乘客聊天，乘客说要去源潭买刷子。她就好奇，我们桐城的范岗不是做刷子很厉害吗，为什么要去潜山的源潭？事实上，源潭发展的刷子远在范岗之后，甚至有些是在范岗做不下去，被挤到源潭的，但今天为什么它反而比范岗有名？原因也很简单，那就是人家立足于专精特新，更早地将刷业打造成了产业集群——根据报道，截至到2022年9月，源潭镇制刷企业和个体工商户已有4700余家、规上工业企业60余家，行业规模跃居全国第一。仅2021年实现刷业总产值103.2亿元。虽然刷子看上去很没有技术含量，但是做好了，也是特色，它还可以为华为、三星、京东方等国际知名企业提供配套。这也让源潭被中国轻工业联合会和中国日用杂品工业协会授予“中国刷业之都”称号，成为安徽省内唯一以工业制品冠名“都”称号的地区。我看到这样的消息，既为安庆老乡感到自豪，同时也为我们桐城感到遗憾。为什么我们起了那么大早却赶了个晚集，这不值得深思吗？
在这个日新月异的时代，我们应当保持警惕，时刻将危机意识萦绕在心头。特别是在这个千变万化的时代中，如果我们无法紧跟机遇，甚至仅仅迈出一小步緩慢的步伐，都有可能在未来某一天失去这座城市，因为它的發展离不开人口的支持。如果人们無法留在這個城市，那麼城市的發展也就无从谈起。因此，這個城市將會不斷地被周边的大城市吸收，甚至消解，最終成為他人的一部分，失去了自身的特色和个性。
难道，我们的子孙要在历史书中才能找到自己的根么？
城市战争
启示二：不要小聪明，要大智慧
接下来我要说的是第二个启示，那就是必须丢掉我们的小聪明，要懂得大智慧。
我们桐城人民拥有非凡的智慧，这种智慧在六尺巷的故事中得到了充分的体现。试想一下，假如你在朝廷担任高官，而家鄉的鄰居企图侵占你的土地，你无需亲自出手，只需讓手下传递一個信息，向家鄉的縣官示意，鄰居便會吓得識趣而退。然而，張英卻選擇了不同的做法，他讓它有三尺之高。“千里修書只为牆，讓他三尺又何妨。萬里長城至今猶在，見不到当年的秦始皇。”確實，無論是秦始皇修建的長城，城还存在著，人已經離開了，我們為什麼要為了幾尺之地而争论不休，甚至導致面紅耳赤、上綱上线的争执呢？因此，六尺巷的存在，不仅见证了桐城的礼讓文化，更顯露出桐城人民的巨大智慧。
对于张英，我的了解相对有限，而我对张廷玉的敬意则源于多方面因素，其中，《雍正王朝》这部电视剧的影响不可忽视。当我在剧中看到八阿哥对雍正逼宫时，张廷玉不仅在危急关头挺身而出，他的言辞恰到好处、理直气壮，使得他的观点在瞬间占据了上风，为雍正转危为安立下了赫赫战功。这种英勇的气质和才华让我对这位来自桐城的文人为之折服。然而，令人费解的是，如今我国的桐城地区似乎有些小家子气，人们在行为举止上喜欢玩一些小聪明。这主要是因为桐城地区的矿产资源匮乏，长时间的采矿活动使得当地居民生活艰难，因此为了生存，人们不得不养成了一些小心翼翼的习惯。此外，桐城人的社交方式与其他地方的人有所不同，他们倾向于保持独立，而不是团结一致。
我记得我家当年种葡萄，同村种葡萄的为了减少竞争，晚上偷偷地过来给你将葡萄苗给拔了。这种精明，让桐城人和桐城经济一度名声在外。但往往我们成于精明，却毁于精明。今天，我们恰恰不需要的，就是这种精明。因为它不仅会最终带坏外界对桐城的观感，更重要的是，在ChatGPT时代，这种小精明已经没有什么用武之地了。
在当今这个时代，如果我们仍然依赖那些所谓的“小聪明”来进行生活和工作，那么我们很可能会陷入困境，甚至无法生存下去。因此，我们需要抛弃小聪明，转而寻求更为宏观、全面的大智慧。只有这样，我们才能在这个竞争激烈的社会中立足，并取得成功。
前几天在广州，感谢桐城商会和广州师兄师姐的安排，我们有机会在一起交流。中间有一位在省疾控中心当领导的师姐说起自己的孩子，18岁就开始“自谋生路”，也就是不依赖家庭开始自己赚钱自己花，比如说给他人代打游戏，代练升级，从而拥有了自己的一小桶金。当时，他追一个同校姑娘，送给姑娘一万多块钱，最后没谈成，姑娘说要把钱还回来，这位小哥悍然拒绝，说自己送出去的东西，从来没有往回要的习惯。最后他又说，如果姑娘真想还回这个钱，那就把这个钱捐给学校里的慈善组织——这个故事我不知道说得对不对，有可能也描述得不太准确，师姐知道后不要收拾我。但我想说的是，我在听到这个故事很惊叹，感叹新的一代行为处事跟我们以前真的不一样，有气度，有格局。这样的孩子，是永远不会被ChatGPT给替换掉的。
所以，尽管ChatGPT给人造成恐慌，但人类发展AI，初心并不是想让AI全盘替代自己，相反，是用来解放人类的双手乃至大脑。那些陷入在自己的封闭环境当中，只能机械地从事某种工作而没有创造性的人，迟早就像马车夫被司机取代那样被淘汰。相反，那些有着大智慧，对这个世界有着共情能力，对外界有着批判性创新的人类，将会在这个世界如鱼得水。
我近日也关注到一位日本人写的批判性思维的作品，书中提到，在日本，尤其是第二次世界大战结束以后，存在这样一种倾向，即重视所谓的“正确主义”。这种的观点认为：无论什么问题，其中一定存在正确答案。不仅是学校，社会和商界都相信世间存在一套“标准答案”。人们一直以来都认为毫无偏差地命中“正确答案”就是好的，也认为那些与众人保持一致的人是“优秀”的。然而，时代变了。如果总是给出与众人相同的答案，就会遭到人工智能的取代。只有那些不会被任何事物所取代、提有创意答案的人才会被称为“优秀的人”，这样的时代已经来临。
我想，我们很多老祖先在他们那个时代，都属于这样“优秀的人”，那么，今天我们更需要这样“优秀的人”。因为在农耕文明时代，也许靠着小聪明就能吃饱吃好，但今天我们必须要有大智慧，才能应对时代的风浪。
那么，大智慧又如何来？它必须是从开放中来，从不断地学习和见识中来，换句话说，从思想解放中来。我在写《城市战争》这本书时，就曾提到了一个“拆墙”理论。以前，我们的桐城，和开封、成都，以及安庆一样，都是有城墙的，后来因为各种原因被拆除了，这十分可惜。因为它是一个城市文明的见证。拆掉就不能挽回了。但是，有形的墙我们需要保留，但心理上无形的墙，我们就一定要把它给推翻。因为这堵无形的墙的存在，会遮蔽我们向外看的眼光，会让我窝在小城成一统，不管春夏和秋冬。这会导致我们因循守旧，不思进取。最终结局就回到启示一中所说，我们只能在历史书中找我们的根。
【桐城古城墙被拆毁，殊为可惜，但我们内心的“WALL”，必须尽快拆除】
我爱我们的桐城。我为它是文都自豪，为它新晋历史文化名城而骄傲，更为它是桐城派故里而沾沾自喜。但是，我们必须要意识到，那些都是过去，是历史，我们只有面向未来，这些历史才有价值。
事实上，我们桐城派发展到后来，在义理、考据、词章之外，更插入“经济”,讲求经邦济世，使桐城古文面向社会，切合实际，更加“言之有物”——像在祖国台湾与将领达洪阿协力同心抗击英军入侵、保卫国土，写过《康輶纪行》的姚莹，就是和魏源一起，是中国“睁眼看世界”的第一人。所以，我们要保卫文都，保护桐城派文化，并不是说跟着这些前辈写几篇文章，或者吟几首诗，而是更要传承他们这些求实、创新的精神和智慧。
不然，我们嘴上所喊的热爱，最终都是买椟还珠而已。
城市战争
启示三：积极拥抱时代的不确定
接下来，我想说第三个启示，那就是我们要积极拥抱这个时代的不确定。
的确，随着AI的出现，以及ChatGPT这样的王炸的诞生，尤其是其很快就完成了GPT-4的升级迭代，除了写论文、写代码，会画画，还能跟人对话，这些都让这个时代充满着不确定。再加上终结了我们过去30年经历的全球化，标志着地缘政治、经济趋势和资本市场等世界秩序的转折点的俄乌冲突，以及中美贸易的脱钩，让当下处于“百年未有之大变局”——有些专家就认为，今天的严峻考验大概率没有结束，而很可能只是开始。那么，未来已来，但来了又怎么办。也许，说到这里，很多人的焦虑又要加深一层。但是，我们不能因为看不清楚远方的路，而丧失对远方的探索愿望。
对办企业的来说，这就需要呼唤企业家精神。经济学家坎蒂隆早在1755年就曾在名著《商业性质概论》中指出，企业家精神是不确定条件下的判断性决策。在我看来，这个不确定性就像是危机中的“危”，拥有企业家精神的，就会在危机中化危为机，那么，在今天就是化不确定为判断性。事实上，不确定性也未必就是危机，你也可以把它当成是未来的想象空间。农耕文明的稳定秩序，往往很难带来突破，但是不确定性的增强，让未来的想象空间也会充满着无数种可能。这样一说，是不是让人变得有些兴奋？
正如一篇文章说的那样，就像工业时代的到来，没有让马车跑得更快，而为设计汽船、火车、飞机提供新的可能性；AIGC智能时代，是人类大脑的延伸，必将催生新的产业结构样态与商业组织形式。这些新的产业结构样态与商业组织形式，会让很多跟不上步伐的人累得气喘吁吁，但一定会让拥抱不确定的人，意气风发。
任正非最近曾在“难题揭榜”火花奖公司内外的获奖者及出题专家座谈会上，谈到范内瓦·布什写的《科学：无尽的前沿》，指出“科学就是无尽的前沿，未知的才叫科学”。想象一样，如果未来都是已知，我们人类还有什么奔头。
我也看到安踏集团董事长丁世忠说，不确定时代企业要寻找确定性，“唯有主动拥抱变革，坚持长期主义，做乐观的行动派，企业才能持续强大”。丁世忠认为，安踏集团活到现在一个很重要的原因就是超越安踏自己。有句话也说得对，悲观者往往正确，乐观者往往成功。
事实上，我也在不断地安慰自己，说虽然ChatGPT打碎了很多人的饭碗，革了十几亿打工人的命，但是它还是可爱的，最起码给我们留下了好多条活路。我看到网上有不少总结：未来有哪些职业不被AI所取代，其中就提到，比如说化妆师，因为化妆师对技术的要求是非常的高的，脸型不同、肤质不同的人对妆容的需求差异化就会非常明显，所以即便是未来人工智能遍地开花，也不用担心化妆师会被取代。还比如说，心理医生，因为人类的情感，是这个世界最不可捉摸、最难明白的东西，机器人根本不可能理解。机器人唯一能做的，只是用某种办法去处理检测出来的情绪问题，但过于理性，反而不利于心理问题的治疗……后来我又看到了写作也不会被AI取代，因为“人工智能凌冰冰的没有感情，没有思想，没有生活经历，它们没资格”，还有历史工作者也不会被取代，因为“人类绝对不会让人工智能参与研究人类，如果那样，它们就要改写历史”。
当然，ChatGPT也提供了无数个全新出炉的饭碗，比如说芯片厂商，因为GPT在长大的过程中，它对芯片的需求不是线性增长的，而是指数级增长的；另外，还有大量的数据标注师，在我看来，就类似于驯兽师，比如说有些AI根本不能识别猫，只能通过人工给它喂无数张猫的照片……有人曾经问过ChatGPT对人工智能赛道投资机会的看法。ChatGPT认为，人工智能芯片、算法、应用、数据等领域会存在一些投资机会，比如增强现实和虚拟现实技术、自动驾驶技术、语音识别和自然语言处理技术等等。
那么，对我们所身处的这个城市来说，我们应该如何顺势而为呢？
城市战争
从人口红利，转向工程师红利
我在《城市战争》这本书里面，序言最后一个章节叫《星耀大国：未来中国大趋势》，就提到，当我们站在新的起点，来重新打量我们城市的浮浮沉沉，你就会发现它们在时间的跑道上，命运其实很相似，都在推搡、碰撞中努力寻求杀出一条路，但与此同时，也有着鲜明的时代特色。那就是在这个工业化、信息化之后全速前进的世界，容不得半点分心，也走不得半点错路。一失足就成千古恨。
那么，怎么避免一失足就成千古恨呢？
其一，要争取内有人口规模，外有人才优势。没有人口，撑不起一个城市，尤其我们产业的发展需要产业工人。所以，这对人口外流一直很严重的桐城来说，是一个考验。当然，AI智能时代的到来，也许能意外地帮我们解决一定的问题，那就是很多产业的制造无须用人，可以用智能机器人来替代。
在深圳昂视智能做机器视觉的叶兄最近告诉我，他帮建合肥比亚迪电机生产线，一个工厂按照原先的传统模式需要三千人，现在导入智能制造之后，只需要200个人。从物料入库到产线发料生产、组装测试，再到成品入库，都是自动化，就连灯光都不需要。
但是，不管有否替代，人才肯定是重中之重，没有人才，智能机器人又是谁来掌控？所以，我们既要培养人才，更要打造优良的营商环境，让人才涌入，以及回流。换句话说，以前我们做的是人口红利，但现在要强调的是“工程师红利”。
【未来，属于工程师时代】
其二，注重高质量发展，实体打底，虚拟添色。一个城市和一个家族，或者百年老店一样，只有基业，才能长青。基础不牢，地动山摇。我们桐城当年在县域经济强劲，是因为有无数实体在打基础，但今天为什么又不强劲，是因为这些实体没有注重高质量发展。在这个AI智能时代，我们要尽快解放思想，拥抱创新，用数字经济来为我们的实体赋能，并推动低端制造向高端进军。那么，我们能不能有机会进入AI智能赛道呢？我想，面对不确定的未来，我们需要有一种开放的心态，为什么不可以呢？
在《城市战争》这本书里，我还提到未来的城市发展趋势，肯定包括注重一体化发展，搞好一个“圈”，做大一个“群”和串好一条“线”。所谓的圈，是都市圈；所谓群，是城市群，所谓线，是经济带。AI智能时代的到来，一方面让城市之间的链接越来越亲密，另一方面，其在芯片、软件框架、应用算法、数据积累上的配套设施，以及在安防、互联网、零售等领域应用场景上的实现落地，都需要各个城市之间分工协作。这也意味着，未来的城市的一体会特征将更加鲜明，进度也更加迅速。所以我们要积极地融入这些圈、群，或者线，寻求合作共赢。对桐城来说，南拥安庆，北接合肥，是未来的必然。
但是，在做好融入的同时，我们也需要警惕的是，我们不能丧失自己，所以要保持自己的个性。除了文化上的特色之外，更重要的是，努力做一个价值型枢纽城市。
这是我在《城市战争》中提到的一个概念，所谓的价值型枢纽，就是通过确立独特价值，抓住产业链价值链的关键环节，进而确立自己在时代中的地位。毕竟，不是每个人都能成为学霸，也不是每个城市都能成为北上广深，很难有实力进行全体系、全方位的科创布局，但是做不了全能，我们可以成为单项冠军——那么，我们的单项冠军又在哪里？在这个急速变化的时代，我们必须要焦虑，要有危机感，好好地考虑下，我们该怎样打造属于自己的单项冠军。
今天，面对这个世界的千变万化，我们还需要作别过去，从零开始，继续再创业。前段时间，李强总理提到了四千精神，我想他是鼓舞大家努力起来，要勇于去风浪中搏杀。不过，我在我“吾球商业地理”这个公号中，也给这个四千赋予了一层新的含义：走遍千山万水辟赛道、想尽千方百计攻数智，说尽千言万语争权益，吃尽千辛万苦求创新……这里也一并送给大家共勉。
最后想说的，大家如果对我的文章有兴趣，请关注“吾球商业地理”公众号，另外，我的新作《城市战争》也在热销当中，线上的京东、当当，线下的新华书店都有售。位于和平路的桐都书店也有我的签名本。谢谢大家。
备注
《城市战争：国运、时代及世界三重奏下的中国区域沉浮》可线下线上购买。下为当当和京东购书二维码，点开直接下单即可。有需要作者签名的话，可以由“吾球商业地理”代为购买，并由作者签名之后，再转递购买者。
– THE END –
吾球商业地理
见城市生长和未来
吾球商业地理
微信号 : wuqiushangye
新浪微博：
@王千马
桐城, 书记, 市长, 乡友
AI时代，拥有个人微信机器人AI助手！AI时代不落人后！
免费ChatGPT问答，办公、写作、生活好得力助手！
搜索微信号aigc666aigc999或上边扫码，即可拥有个人AI助手！
