1941年5月，毛主席在延安干部会议上作了《改造我们的学习》重要报告。报告揭示了主观主义的危害以及坚持马克思列宁主义的必要性，要求全党树立理论与实践相结合的优良学风。

2022年11月，美国OpenAI公司发布AI(人工智能)技术驱动的自然语言处理工具——ChatGPT（Chat Generative Pre-trained Transformer）。据业内专家介绍，ChatGPT本质上是一个由浮点数参数表示的深度神经网络大模型，属于深度学习的框架。它能够通过学习和理解人类的语言来进行对话，甚至能完成撰写文案、翻译、代码、论文等任务。

ChatGPT的诞生和火爆，促进了人们对AI学习和人类学习的思考。为此，友成基金会把学习《改造我们的学习》一文与AI学习跨越时空碰撞，从一个新的角度去审视“学习”这一古老而常新的话题。我们将多位学员的学习思想火花综合整理，以资参考。

如今，我们要如何改造我们的学习

81年前，毛主席的《改造我们的学习》号召全党深入学习理论，研究历史和现实；扭转形式主义学习，反对主观主义倾向，提倡调查研究，理论与实际统一，实事求是的学习态度。用三A三力评价体系梳理如下：

(1)学习目的(Aim)

1)解放中华民族。马克思列宁主义这个最好的真理，是作为解放我们民族的最好的武器，而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。

2)纠正革命中的缺点。我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。如果不纠正这类缺点，就无法使我们的工作更进一步，就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。

(2)学习方法(Approach)

1)研究现状：对于国内和国际的政治、军事、经济、文化，进行系统的周密的收集材料加以研究。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发。

2)研究历史：对于近百年的中国史，应聚集人才，分工合作地去做，克服无组织的状态。应先作经济史、政治史、军事史、文化史几个部门的分析的研究。

3)学习国际的革命经验：学习马克思列宁主义的普遍真理，运用他们的立场、观点和方法，来具体地研究中国的现状和中国的历史，具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。

4)对于在职干部的教育和干部学校的教育，应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马克思列宁主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。

5)秉持科学的研究态度。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说：应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的向导。为此目的，就要像马克思所说的详细地占有材料，加以科学地分析和综合的研究。要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是实事求是的态度。

(3)学习结果(Action)

1)引导同志们的眼光向着这种实际事物的调查和研究。

2)使同志们懂得，共产党领导机关的基本任务，就在于了解情况和掌握政策两件大事。前一件事就是所谓认识世界，后一件事就是所谓改造世界。

今天，我们进入一个信息爆炸的时代。我们可以接触到方方面面的信息，同时也更容易使我们陷入“我读过”、“我见过”、“我学过”就等于“我懂得”的误区。我们也看到了更多充满了“旁征博引”但是原创性很低的观点和文章，信息的堆砌充斥在我们周围。如果我们工作中不深入了解社会需求，对问题及难点一知半解，很容易就会凭着自己的主观臆断办事、下结论。

由此可见，在今天，《改造我们的学习》依然对我们认识世界和改造世界有着重要指导意义。

这篇文章告诉我们：调查研究的同时，要实事求是，因时而异，因地制宜。不能把理论当方案，把知道当知识。同时，还要不间断地学习，读书是学习，实践也是学习，学习的最终目标是在实践中运用。要在工作实践的过程中寻找学习的差距与解决问题的能力，并在第一时间将学习成果应用到工作中去，达到学以致用。要对客观世界现状的成因、对人类历史的来龙去脉进行调查研究，不凭主观想象，不盲从。

不同的时代，我们面临不同的国际处境，需要解决不同的问题。问题不同，但是解决问题的原则不变：《改造我们的学习》提倡的学风，就是我们今天仍然要坚持的认识世界的原则。

这篇文章提醒着我们：只有在自己冷静勤奋地思考下，看到历史发展的轨迹，以及自身所处环境和问题的特殊性，以实事求是、务实严谨的学习作风，才能够看到问题的本质，才能够得到解决当代问题的正确的观点和学问。

在学习目标（Aim）上，要坚定地站在中国立场上，不脱离脚下的土地，为实现中华民族伟大复兴之理想而学习。

在方法（Approach）上，要继承和发扬“调研现状、学习历史、联系中国实际，实事求是，系统学习和研究，进而得出真正适合的发展道路。”不对历史断章取义、双重标准。坚持毛主席当年倡导的理论联系实际的学风，能有力地纠正盲从西方中心主义的错误风气，能有力地抵制利益集团对我们意识形态的入侵，能有力地防范丧失学术品格的所谓“公知”对公众的误导。方法（Appraoch）要为目标（Aim）服务。

在行动（Action）上，知识分子的学习和行动——也就是如何研究和发表言论，一定要站在中国人民的最大利益上——和平、稳定、发展，如果不是这个初心、不利于这个大局就是十分危险和愚蠢的。看过去和现在，各种负面问题肯定在发展过程中是不可避免的，或者本身就是两害相权取其轻的结果，因此所谓的批评要客观公正，切不可得了便宜卖乖、数典忘祖，还更应该有建设性，为祖国添砖加瓦，不泼凉水。

同时，实事求是进行调查研究，也是避免掉入博弈对手的话语陷阱的信心支撑。看大事实、看大本质，对内对外都进行调查了解，要究竟一些再下结论，而且都要看到长处短处，并且进行独立思考，不人云亦云。

面对AI的挑战，如何看待改造我们学习的重要性

近期，AI发展迅猛，这是科技发展的又一个新阶段，是生产力的又一种形式。生成式AI的学习和互动模型ChatGPT，在进化到第3.5代后，展现出了创新的魔力。这种基于大数据形成的新的功能，也就意味着那些检索信息、引用信息、汇集信息的工作，已经可以由机器来完成，过往从事单一转述、检索和搬运这些信息的人的工作，将逐渐不再占有优势而被机器取代。

值得注意的是，AI本身没有任何属性，它被什么人使用、应用在什么场景才是最关键的。

毛主席在《实践论》中指出：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原子的组织和性质，你就得实行物理学和化学的实验，变革原子的情况。你要知道革命的理论和方法，你就得参加革命。”

对于像ChatGPT这样的AI，首先我们需要亲自试一试，看看ta是如何能够回答我们提出的问题的，效果如何，是不是能够达到高分；我们还要看看ta是不是在一些问题上(信息类而不是知识类的问题)会出一些笑话。

其次，要了解ChatGPT的基本原理，是从海量已有数据中去学习，形成对知识的总结，并且能够了解提问者的意思并进行回答。在这一点上无疑惊艳了全球。如果能与之进行合作并适当驯化，将对我们的事业非常有帮助。

结合《改造我们的学习》一文，可以看到AI是我们认知过程中的一个学习工具，在我们预设的问题中提供答案或更多建议信息，但不能代替我们自主的思考、觉醒与感悟。

人自身的成长更需要实践的检验，AI的信息积累也是依靠众人的实践信息进行运算得出的。所以对于人类来说，广泛地加以学习，详细地加以求教，谨慎地加以思考，踏实地加以实践依然是不可改变的。人类的问题意识（定义、分析、解决）可以确保Approach支撑Aim；人类认知的提升，将能使我们更好的利用AI（Approach）来实现社会目标（Aim）。

面对AI的挑战，我们要怎样应对

AI会不会失控?这是个讨论了很久的问题，ChatGPT 展现出来的优异功能让这个问题的讨论再度成为大热点。在意识和观点上的局限，也让我们思考人类的价值到底是什么，以及人类如何不被替代。

我们认为，所谓“AI的挑战”，这不应是一种悲观的态度。人类历史上，技术变革带来的社会洗牌已并非首次。这种技术革新带来的变化，推动人们重新审视自己的定位和作用，不断地向前发展。

AI能够模拟的人类智能越来越多，可以替代很多人工，甚至令创造它的人类感到了挑战。但是“人工”是有极限的，人类的智能是无极限的。以“有限”取代“无限”，逻辑上不成立。

AI的成长始终是基于对不断增大的人类过往样本进行分析和模仿，它的学习会通过所模仿的样本量的不断增大而逐渐更加趋近于人类，AI的发展始终是模拟和效仿，而不能够超越人类本身。人类本身最难以被超越的属性，是《流浪地球2》中，计算机Moss最后表述的那句：人类对于计算机系统的成长来说永远是一个超越程序逻辑、不可模仿和分析的“变量”(注：能够创造和改良工具——这是人与非人类物种的区别)。

AI是创新的结果，却不是创新的源头。创新源头是我们的人类智能，是生命本身。作为人类创造的一种工具，AI无法超越它的工具性，只有当人类放弃了主动权，工具才有可能反客为主。我们要避免的是这种可能性。归根结底，AI是人“心”的一部分，人心不失控，AI怎么会失控呢?

但我们也要有这样的危机意识：AI时代其实增加了毛主席所批判的那种夸夸其谈、不求甚解的文风的可能性，同时还会导致知识的平庸和茧房，因此更需要主动地改造学习。未来，知识集成型的人将被淘汰，而能够区别于机器继续发挥作用的，是那些能够敏锐捕捉现实感受、能够全面衡量多方信息形成顺应当下特性要求，产生新的知识和思想的人。

这就要求人在学习的过程中，不仅仅是看到信息、学习知识，而是像《改造我们的学习》中提到的，我们要更加敏锐客观地理解现实的特性、全面参考和结合多元因素、以实事求是的态度在以往知识经验的基础上形成更加创新性、系统性的思想和方法。这是我们理解的AI对人的挑战，也是未来有价值的人存在的作用，也是我们与技术机器之间的区别。

所以，面对AI挑战我们要坚持创新精神：发挥人类脚踏实地调查研究的精神，找出真正的社会问题，创造性地解决社会实际问题。这是一个目标、方法和行动合一的过程。这不能仅仅靠一堆芯片，要依靠我们人类自己。我们提倡社会创新，就是要在解放思想、实事求是的基础上，开发人类无限的智能，用创新的方法去解决社会问题，推动人的全面发展和社会的全面进步。

如果毛主席在这个时代，面对AI，他会教我们什么呢?我们相信他会教导我们要全面、辩证地看待AI，详细地收集关于AI的资料，加以科学地分析和综合研究，不能小看AI客观上的影响力。同时，他也会教导我们：不要被AI吓倒!

《改造我们的学习》金句